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得到佛陀教化的本怀。学佛既是显学，当然学者众，每一个人学佛的目的当然也有不同。每一个人的因缘不同，学佛的发心也不尽相同，但是既然学佛，学佛的终极目标应该是相同的，就是成佛入涅槃。但是，学佛的发心不同，学...方向，发心错误也就是方向，方向稍有偏差则差之毫厘，谬以千里。不仅不入佛道，还会下地狱入畜生道。并不是一学佛，佛菩萨就会保祐我们成佛，还需要有正确的方向，才不会再卷入六道轮回。 ‘修禅波罗蜜’的目的 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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从人生的相对意义、人生的绝对意义等方面，来讨论人生的意义何在。最后由学佛的根本意趣问及人生所为何事？知道学佛是人生向上事，而提供我们学佛的切要行解，唯有解行并重，才是修学佛法的方法。 学佛，就是向佛学习。我们以佛为理想，以佛为师范，不断的向佛学习；如达到了与佛平等，那就是成佛了。佛是大觉者，大悲者，功德圆满，究竟无上的大圣者，所以发心学佛，应该修习成佛法门，遵循成佛的正道。 三宝，是佛法的总纲...
郑秀环
|佛学论文|因明|五明|
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”这个“无上功德”就是成佛的功德。因为这个宇宙中最高、最上的就是佛，再没有比佛更高的了，我们只要念佛，就能拥有跟佛一样无上的功德，所以念佛既容易又殊胜。《地藏经》也说，临命终的时候，不管他有罪、无罪，...
净修法师、洪居土、各位家属：南无阿弥陀佛！
今天看大家在佛堂念佛，大部分都很虔诚、很专心，你们所念的佛，阿弥陀佛都知道了；同时，点点滴滴都达到了你们的盼望── 就是超度自己的亲人。
从佛教的观点...
佚名
|论坛精华|
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危险， 他会念阿弥陀佛。但保平安有事说和理说，约事而言，念佛可以消灾免难，但究竟 极至的保平安，也就是约理而言，则非成佛不可。我又问老年人，他们却是想解脱 生死，求生净土。小孩不愿求生净土，而往生净土又...就要念阿弥 陀佛，所以是正念，正念就像是乘船到无念的目的地，无念就是成佛的状态，也就 是觉。众生都在不觉的状态中，故以持名念佛为方便，让自己的心保持净念。
欢喜念佛
弘一大师有幅字“老实...
威因法师
|佛学论文|因明|五明|
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佛性，彻见此性，就是成佛；也就是提倡单刀直入、直指人心，顿悟自性，自成佛道。这是当时禅宗学人突出六祖学说的一种表现。这部经在中国佛教思想史上产生过巨大的影响，已被列为中国二十种必读的哲学著作之一。
...四十四字。这就是字数最少的经。如果说到咒语，要算《一字水轮真言》字数最少，平常持诵有六字，除去咒语开头的“唵”字，实际只有一个“镂”字。
我国高僧说的经
佛教的“经”，是佛陀在世时他本人...
张小嘉
|佛学论文|因明|五明|
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试述明心见性作者：
一、前言 佛的本来含义是觉悟。如果觉悟到人生的究竟，解了生死问题，就是成佛。佛教的这一根本教义，中国佛教概括为明心见性，因为见了性就是成佛了。一般认为，此法门是以慧能为代表的...方法界，暗合妙道。总之，一切经论，所有法门，无不围绕着明心见性来阐扬发明，而使众生得以明心见性。破迷情，离妄反真，就路归家。佛教超越一切外道，其原因即在一切众生皆具佛性、皆可成佛。以是之故，经论虽多，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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落叶满空山，何处寻行迹”，参禅者执着地寻找禅的本体，却渺无所得；二、“空山无人，水流花开”，参禅者粗通禅理，却因拘泥于“我即空”，似已悟道其实未悟；三、“万古长空，一朝风月”，顿时开悟，也就是成佛了。...，每当唐僧因西去路途遥远多难而伤心落泪，总有人用“渐修其道终会成佛”之类的话语来规劝唐僧。
《西游记》之前版本中的唐僧就是一个“渐修”实践者，《大慈恩寺三藏法师传》叙玄奘西行求法，只要遇到有...
杨 齐 杨 剑
|佛学论文|因明|五明|
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生脱死”，就以为是长生不死，以为成佛就是成仙了，挺不错。实际上是错了。他们把佛教与道教搞混了。释迦世尊三十岁悟道，说法度众四十九年，最后还是走了。佛法认为，成、住、坏、空，是宇宙的基本法则，有生就有灭，...一辈子几十年时间，却是很珍贵的，我们通过学佛，通过努力修行，可以过上与世俗生活方式有别的另一种有意义的人生，那就是成佛。有人可能要说了，佛也是人么？是的，佛也是人，佛是觉悟了的人。所以经上说，众生是未觉的佛，佛...
永信法师
|佛学论文|因明|五明|
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体悟真理。在果上说：有智无福，不说不能成佛，就是成佛，也不过是个寡头佛，无有三十二相，八十种好；有福而无慧，不说不能成佛，就是成佛，也不过是个哑口佛，不能为人说法，广度群生！所以真正发心修学佛法者，对于...佛徒的重经重论观 佛法，就是大圣释迦所说的教法。释尊在世说法时，虽着重于声名句文的语言，但后代佛弟子的编集遗教，却已开始了运用文字作有条理，有系统，有组织的分类书写。从书写的文字佛法说：由于编集的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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你为什么不救度众生，不解救众生的痛苦？我修的１１座庙，供的都是菩萨。
“佛门苦修与参禅方法”
记者：六祖惠能是讲“顿悟”的，就是成佛不一定通过苦修...大师提出要用佛教来解决人生问题，佛教要为活人服务，与世俗社会紧密联系。就是成佛在人间，人成佛成，是为真现实。这就是人间佛教的思想。经过赵朴初居士等人的完善，爱国爱教也成为“人间佛教”的重要组成部分。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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